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第十章 屠龙之术(1 / 1)

虽然得到了‘娱乐系统’,可以用信仰值兑换各种宝物,甚至连圣人分身都可以兑换。

但是,如果想要兑换圣人分身,需要花费的信仰值肯定也是一个海量的数字。

所以,在这之前,他必须深刻的谋划,争取先用人间的制衡手段对他的对手进行一个分化。

他的对手有哪些人???

有阐教的元始天尊、有人教的老子,有西方教的二圣,还有女娲娘娘。

虽然这五尊圣人都想要朝歌破灭,大商灭亡。

但是,他们的出发点却是大不一样的。

陈恪生活的那个年代,有一本叫做《屠龙术》的书籍。

上面的第一卷开篇,说的就是要分清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友这个问题。

只有认清了这个问题,才能想联合朋友,然后对抗敌人。

也只有这样,才有可能取得最后的胜利。

在这场封神大劫中,朝歌最主要的敌人有且只有一个,这个人就是西岐背后的元始天尊。

阐教的十二金仙犯了杀劫,而元始天尊不希望自己门下的弟子出事,所以,只能让别人门下的弟子出事了。

他把目光盯上了他的师弟通天教主。

通天教主截教人数众多,而且,大罗准圣林立。

截教虽然实力强悍,但是却乌烟瘴气,里面多是披鳞带角之辈。

所以,元始天尊想让截教的弟子代替他阐教的弟子去应劫。

他知道通天教主肯定不会愿意,所以,他很早就开始谋划。

他首先联合了他的大师兄老子,把老子拉入到了他的阵营中。

在后面,因为考虑到诛仙四剑非四圣不能破,所以,他隐隐开始和西方教勾结。

元始天尊、老子,再加上西方二圣,这样,就凑齐了四大圣人。

所以,哪怕通天教主有诛仙四剑,最后也是一个必败无疑的下场。

而截教的弟子大部分都在朝歌为官,一旦截教覆灭,相当于就是朝歌覆灭。

截教和朝歌,是一条绳索上面蚂蚱,一荣俱荣,一损俱损。

但是,四圣虽然联合到了一起,可他们的联盟却并非是牢不可破的。

按照《屠龙术》中阶级分层的方法,不同的利益阶层,出于各自的目的,所以会诞生出不同的想法出来。

元始天尊肯定是朝歌坚定的仇视者,这肯定是无法被动摇的。

而西方教因为西方贫瘠,所以,他们需要到东方来打秋风。

而东方打秋风最好的两个地方,利益最多的两个地方,无非是朝歌和截教。

所以,想要动摇西方教的二圣,基本没有这个可能。

因为就算陈恪,也根本无法拿出可以打动这西方教二圣的利益出来。

所以,四圣中,有三尊圣人是根本无法被左右的。

但是最后一尊的老子,却大不一样。

元始天尊是为了门下弟子谋划,西方教二圣是为了他们极乐世界谋划。

而老子是出于什么目的站在了元始天尊这一边???

无非是元始天尊的刻意拉拢而已。

老子喜好无为之术,后世更是有五千言的《道德经》流传。

这么一个性子散漫的圣人,连弟子都懒得收,要说他会刻意去和自己的师弟通天教主为敌,这是根本说不过去的。

对于老子来说阐教截教谁胜谁负,和他关系都不大。

因为不论谁赢了,都动摇不了他的利益。

最为关键的,他也没有多少利益。

因为他门下不过一个玄都大法师而已。

在这种情况下,谁主动拉拢他,他就倒向谁。

通天教主为人桀骜,不喜欢曲意逢迎。

所以,他和大师兄老子的关系虽然不差,但是,也算不得多好。

而元始天尊就大不一样了。

元始天尊的性格本来就类似于政治家一样的人物,凡事都讲求事先谋划。

他在很早以前就预料到了以后可能会和截教走向对立面。

所以,他很早之前就开始刻意拉拢老子。

在长时间关系的作用下,两人的关系看起来更为亲近,这完全是可以理解的。

但是,这种关系,却并非是牢不可破的。

如果给老子再施加一个更加强大的力,那么,老子也有可能会走向另外一个方向。

陈恪对于老子这尊圣人,有两个想法。

一个想法是拉拢他,把他变成朝歌的盟友,变成截教的盟友。

不过,这个想法的可能性微乎其微。

老子就算不和元始天尊结盟,走向元始天尊对立面的可能性也是微乎其微的。

也就是说,陈恪如果使用各种手段,他能够做到的极限,就是让老子保持中立。

老子能够保持中立,那么,界牌关四圣破诛仙就无法完成。

界牌关攻不破,那他朝歌自然也就攻不破。

所以,对待老子,必须要想法设法的拉拢。

依靠一批,拉拢一批,打压一批,这是斗争的关键核心。

而很显然,老子的性格和他在洪荒大地没有过多的利益,决定了他势必是被各方争夺的一个焦点。

所以,必须要用心,要想办法才能把他拉拢过来。

而第二个和老子一样,属于必须拉拢的圣人,是女娲娘娘。

女娲娘娘是人族的圣母,按理来说,人间皇权的更迭,她根本就不会在意。

而事实也是如此。

女娲娘娘创造人族之后这么多年,也很少来干涉人间的政权。

而这一次,她会派出轩辕坟三妖来祸乱朝歌,纯粹是因为‘女娲庙题诗’。

纣王在给她上香的时候,写了一首淫诗,亵渎了她。

所以,她愤怒起来。

让轩辕坟三妖来祸乱朝歌,颠覆大商江山。

陈恪仔细的查看了一下脑海里纣王的记忆。

他发现在女娲庙那天的记忆非常的模糊。

其中甚至有莫名的魂魄悸动的感觉。

商纣王乃是最后一个人皇,因为有人族气运守护,就算准圣强者都无法撼动他。

就算圣人也不敢随意打杀他。

他会在给女娲娘娘上香的时候忽然魂魄悸动,然后跑去给女娲娘娘题写淫诗???

这根本就是不可能的事情。

这背后,肯定有原因。

具体是谁陷害,现在根本就不清楚了。

同时,也无需清楚。

只需要知道,女娲庙题写那首淫诗之后,纣王把朝歌最后一个可能的帮手也推向了对立面就可以知道,女娲庙那首淫诗,绝对是神来之笔。

因为这番手笔,把圣人中绝对中立的女娲娘娘推到了朝歌的对立面。

女娲娘娘所在的妖族在巫妖大战的时候覆灭掉了。

她的哥哥伏羲也成为了人族的圣皇,在火云洞中修炼。

而人族又都是她创造的子民,她根本没有左右人间局势的动机。

而这次女娲庙题写淫诗,却彻底把女娲推向了朝歌的对立面。

哪怕老子最后关头选择了中立,加上女娲,最后,诛仙剑阵还是会被攻破。

也就是说,怎么让女娲重新回到中立的状态中来。

非常关键。

甚至有可能左右这次的封神大劫。

而如果要修复和女娲的关系,那首先就不能和九尾狐产生对抗。

这也是为什么在看到苏妲己之后,陈恪没有直接挑破她的身份,进而让她无法在后宫立足的原因。

因为苏妲己,必须要拉拢。

必须要让她站在朝歌这一边。

“咦。”

而看着苏妲己的容貌,陈恪目光不由得就是一闪。

苏妲己清纯圣洁,而且带着青丘狐族特有的狐媚之气,这不是活脱脱一个天然的‘碧瑶’吗???

直接把她画在《诛仙》中,一来可以解决书籍插画的问题。

二来,也可以释放善意,拉拢和苏妲己她们轩辕坟三妖的关系。

这,何乐而不为???

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